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金锁玉关调整财位,什么是金锁玉关风水?

时间:2023-03-05 18:09:07 作者:小编 来源:网络整理

什么是金锁玉关风水?

金锁玉关罗盘它有挡煞开运的作用,对于宅运不佳的家庭,可将其按上南北的方向,摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间,便可改善风水,增进佳运。

在自己最常开启的抽屉内放一面罗盘,可以为主人助运,防小人侵害。 金锁玉关这门风水学,自从面世以来,受到众多易学爱好者的深深喜爱,这个门风水以其容易掌握,快速准确判断风水吉凶而着称,俗称过路阴阳,一走一过既能迅速判断风水格局吉凶。

金锁玉关是风水学的一颗明星,金锁玉关的理论特点是,砂水类象清晰明了,砂水吉凶定性准确,很多从事易经行业的师傅,都能纯熟的运用金锁玉关风水,而它也是风水分支出来的一个门派。 金锁玉关风水确实是易经风水文化的瑰宝。

业内人士这样说到。只要你掌握了这种风水知识,拿着金锁玉关罗盘在房子或祖坟周围游一下,就能一语道破你家的六亲兴衰,吉凶祸福,更能定准你一生。

其理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用着称于世,它断事的准确度超过任何风水门派。

很多高深的东西都掌握在金锁玉关的独传弟子手中,根据《金锁玉关风水图解》的说法,风水可以加强运势,关于其改变命运的原理,该派风水师宋国元在其着作中称:很多高深的东西都流落在民间,除了在风水峦头砂水上进行合理调整外,还借鉴了《青囊经》、《葬经》、《玄空风水》等风水学理论。 与《易经》原文中提到的“一阴一阳之谓道”并不相违。

而这门风水术要掌握就要学会使用金锁玉关罗盘。

金锁玉关风水学有哪些优势

很多人在建房子之前都会请风水大师看看,风水大师是指能够改变住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。调整风水好坏以至于可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶的一群人的称呼。这也就是为什么想了解金锁玉关风水学的原因!

优势:1、简单易学:”过路阴阳(金锁玉关)风水学“一是以”砂“和”水“配合”二十四山向“编成口诀(断语)的形式传播,学习者只要记住了这些断语,就能断人断事。二是以先后天八卦的重合方位来确定”大房、二房、三房“各房人等在风水上的命运落宫位置(即大房命运落宫在东方和东北方,二房命运落宫在北方和东方,三房命运落宫在东北和西北,长女命运落宫东南和西南方,中女命运落宫南方和西方,小女命运落宫西方和东南方),这在风水实践中百发百中;三是以”廿四山向“之干支的值与冲来确定阴基阳宅的流年吉凶,在风水实践中也是相当准确的。

2、断事定性准确性很高:国内所有举办”过路阴阳(金锁玉关)风水学“培训班的广告中都宣称:”过路阴阳(金锁玉关)风水学“的特点是”断事奇准“.本人对此不敢苟同,用一分为二的观点来看,”过路阴阳(金锁玉关)风水学“的特点只能是”断事定性准确性很高。“为什么说:”定性“呢?因为所有应用”过路阴阳(金锁玉关)风水学“的风水师面对坟墓(或阳宅)都只能断”哪房人发富,哪房人可做官,哪房人有灾“等等”定性“的内容,而没有一个风水师能单凭”过路阴阳(金锁玉关)风水学“的知识断出”富有多富,官有多大,灾有多大“等等”定量“的内容,所以只能说是”断事定性准确性很高“.而为什么只能说是”准确性很高“,而不能说是”奇准“呢?因为就是在断事”定性“的问题上,”过路阴阳(金锁玉关)风水学“也有不少不能解决的问题。

之前对风水一点都不感兴趣,现在也迷恋上了风水,风水还是要靠自己去摸索。几乎每个人都请专业的风水师傅来家里算风水,周边也有很多算卦的大师,可以去看看。风水是客观存在的,不可不信,但也不要过分迷信。

金锁玉关风水体系讲到立向了吗

金锁玉关风水讲不讲立向呀?金锁玉关风水第一问?金锁玉关风水讲不讲立向呀?金锁玉关原文中这样提到:1、“立向宜留意 不要逼压宫”这句话很明显的讲到了金锁玉关是讲究立向的。

2、“龙神趋乾位父子上讲台”根据《青囊序》云:“二十四山双双起,少有时师通此理,五行分布二十四,时师此诀何曾记;山上龙神不下水,水里龙神不上山,用此量山与步水,百里江山一响间;” 金锁玉关实战专家宋国元教授认为这里提到的“龙神”就是目前玄空风水培训师长期提到的专用词,。3、“五看山家当立墓”。

山家向首也是玄空风水的专用名词,是玄空风水师在分析宅命盘时常所用。4、“会看远山流近水,龙吟虎啸两相当。

八方周围寻戊已,先将子午定山岗”宋国元认为:“先将子午定山岗”是厉伯韶《分金诗》上说:“先将子午定山岗,再把中针来较量;更加三七与二八,莫与时师论短长。引用了此句话的一部分,后半部分没有加进去,是叫读者去品味,也许保守的原因造成的搭建看到这里就知道金锁玉关用不用罗盘,用不用立向了吧。

金锁玉关风水学有哪些优劣势

优势:1、简单易学:“过路阴阳(金锁玉关)风水学”一是以“砂”和“水”配合“二十四山向”编成口诀(断语)的形式传播,学习者只要记住了这些断语,就能断人断事。

二是以先后天八卦的重合方位来确定“大房、二房、三房”各房人等在风水上的命运落宫位置(即大房命运落宫在东方和东北方,二房命运落宫在北方和东方,三房命运落宫在东北和西北,长女命运落宫东南和西南方,中女命运落宫南方和西方,小女命运落宫西方和东南方),这在风水实践中百发百中;三是以“廿四山向”之干支的值与冲来确定阴基阳宅的流年吉凶,在风水实践中也是相当准确的。“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的这三个方面,几乎没有什么推理过程,只要记住了“断语,各房人丁命运落宫位置和流年断法”,再能分清“砂”和“水”,就不但可以当“风水师”而且能当水平相当高的“风水师”了。

所以说,“过路阴阳风水学”简单易学。2、断事定性准确性很高:国内所有举办“过路阴阳(金锁玉关)风水学”培训班的广告中都宣称:“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的特点是“断事奇准”。

本人对此不敢苟同,用一分为二的观点来看,“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的特点只能是“断事定性准确性很高。”为什么说:“定性”呢?因为所有应用“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的风水师面对坟墓(或阳宅)都只能断“哪房人发富,哪房人可做官,哪房人有灾”等等“定性”的内容,而没有一个风水师能单凭“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的知识断出“富有多富,官有多大,灾有多大”等等“定量”的内容,所以只能说是“断事定性准确性很高”。

而为什么只能说是“准确性很高”,而不能说是“奇准”呢?因为就是在断事“定性”的问题上,“过路阴阳(金锁玉关)风水学”也有不少不能解决的问题。如:“二黑水当先,巫婆小姑仙;流神通丙午,儿郎死父前;水龙入兑位,阴邪一处眠;形如三岔口,飞刃妇身边”的断语中:“儿郎死父前”,是哪房儿郎;“飞刃妇身边”,是哪房妇女有灾等“定性”的问题都没有解决,更不用说是“定量”了。

所以说只能是“断事定性准确性很高”,而不能说是“断事奇准”。但客观的讲:在风水学“断事定性”的准确性问题上,没有任何一派风水学能超越“过路阴阳(金锁玉关)风水学”。

劣势: 1、断事没有“定量”的标准:所谓定量,就是确定事情的程度大小,轻重份量。“断事没有定量的标准”,就是说“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中没有阐明确定事情大小,轻重程度的具体标准”。

举例来说:“壬水没儿郎,先绝是二房”断语中,究竟壬水大到何种程度时,二房才绝呢?在“过路阴阳风水学”中就没有讲明,难道说在“壬”的位置上用脚踩一个小坑,而如果这个脚踩的小坑仅仅比“丙”的地形低一寸的话,也是“没儿郎”或“绝二房”吗?在实践中,这显然是不客观不正确的。再如“不犯亥水寿命长”之断语,在风水实践中“犯亥水”之阴基阳宅之人家中,也有相当一部分人家无寿命之忧,其犯“亥水”只表现在“人不成器”和残疾上。

这句断语不十分准确的原因就是断语中没有说明“亥水”的大小程度。而“犯亥水”了,究竟是人不成器,还是残疾,还是短寿,都是由“亥水”的大小程度决定的。

像这种断语中“没有断事定量标准”的断语,就不能在风水实践中大胆使用;其断事的准确性也就打了折扣。 2、断事有“定性”无“定量”:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学的断语中,大部分断语是“断事有定性,无定量”。

还以“不犯亥水寿命长”为例来分析,这条断语对“犯了亥水就有寿命短之忧”的定性是有了,但对“犯了亥水”寿命究竟有多短的“定量”问题就没有说明,“寿命短”是“少年夭折呢,”还是青年夭亡,或是中年丧身,或是老年早亡呢?就没有“定量”说明。再如“巽坤水齐聚,个个伤妻房”的断语中,“伤妻房”的定性是准确的,但“伤妻房”究竟是“妻房有大病呢?还是终身残疾,还是妻房有大伤灾,还是妻房死亡呢?”这“定量”的问题也没有解决。

3、40%的断语因无使用条件的说明而在实践中常出错误:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中,约有60%的断语是无使用条件的百发百中的断语。约有40%的断语是有使用条件的,而“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中却对这40%的断语的使用条件没有说明。

全国各地举办的“过路阴阳(金锁玉关)风水学”培训班上也从来都投有讲过使用条件。事实上,如果这40%的断语加上使用条件,就成了百发百中的断语了。

如“三碧方凶水”的所有断语中,就因为没有说明使用条件,而在风水实践中常出差错。“甲水斜飞去,定主长绝踪”“卯水属同人,先富小财神,家物他人有(即无子断后,财物归外人所有)”的断语就是很不准确的。

在风水实践中,“甲水斜飞去,长房有子继”“卯水先富小财神,也有子来继”的事实也比比皆是。如果给原断语加上使用条件修正为“东方有水,贫困则有子;富贵则无子,如果富贵而有子,则父子二人必有一人短寿或不成器”,这条修正后的断语就成了百发百中的没有任何使用条件的断语了。

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