八字格局中，正格、变格之外的格局姑且称之为杂格。
《滴天髄》认为“正格必兼五行之常理”，“变格必从五行之气势”，概说的极为精当。凡正格，当以五行生克制化进行分析推导。变格当顺应五行之气势进行推断。不过，在“从”与“不从”的区别上还需要练好硬功夫，特别是似从而乂不从的格局，须谨慎细致为上。
对于杂格，自古就有争论。张楠著《神蜂通考》对杂格论述的较为透彻。不过，仔细研究会发现他对每-种杂格格局都作很多限定条件。若把所有的限定条件都考虑进去，实际就是正格或变格的一种变体或特例。《滴天値》对于杂格持否定态度，认为“其余外格多端，余务考群书，俱不从五行正理，尽属谬谈”，“一切奇格异局，纳音诸法，尤属不经，不待辨而知其荒唐也'《子平真诠》杷变格也归人杂格一类，并不妥当。而把前’人归纳总结出来的正格、变格之外的奇异格局统称为杂格似较为妥贴。
杂格主要有倒冲、刑合、朝阳、井兰、遥合等。先贤徐乐吾认为杂格有一部分是正格变化而来的，如六一鼠贵、六辛朝阳、飞天禄马等；有一部分是纳音神煞配合而成的，如魁罡、日贵、日德等；还有一类是干支配合关系而命名的，如暗冲、遥合、联珠等。笔者并不赞成另立杂格，因为若是由正格变化而来的，当以生克制化而论之。若是神煞纳音变化而来的，自不属于子平命理，而应归于五星算命之法。若是干支配合而来的，更不宜将八字干支配合关系规定为格局。不过，前人沿袭了杂格之说，故略加补释。
倒冲成格。八字中无财官，而冲财官的字多，就能把财官从暗处冲动出来而得到财官，前人多举关圣一造，认为关羽是四戊午，八字午多，子水为財，四午冲暗子，但忌岁运填实。实际上，关羽八字应归人从强格。火土已成气势，只能顺势而行。若遇子水，子午相冲，激火之烈，逆其性情，必有血光之凶。
